sábado, 7 de noviembre de 2026
Padre Pío y la historia del célebre abogado san Yves
Las veladas
en el monasterio se sucedían, pero no se parecían. El Padre Pío siempre
aportaba algo nuevo a las conversaciones de la comunidad: a veces eran apólogos
muy instructivos, presentados con mucho acierto y humor. Con motivo de la
visita de un abogado de renombre, hizo este relato de la llegada al cielo del
célebre abogado san Yves:
«Después de
su gloriosa muerte, san Yves va a llamar a la puerta del paraíso. San Pedro le
abre y lo invita a presentar sus documentos. La profesión del recién llegado
hace fruncir el ceño al santo portero. Pero los documentos están en regla:
– Bien,
entre.
Apenas ha
cruzado la puerta, san Yves, volviéndose hacia la garita, exclama:
– ¡Vaya, creo
que he pasado por los pelos!... ¡De todos modos, me gustaría saber cómo ese
portero ha podido conseguir semejante poder!... Desde luego, no lo recibió a
causa de su ciencia, pues era ignorante; ni a causa de su virginidad, pues
estaba casado; ni a causa de su fidelidad, pues renegó de Cristo Jesús; ni a
causa de su valor, pues huyó del martirio...
El santo
abogado no se priva de comunicar sus observaciones a los bienaventurados con
quienes entabla conocimiento mientras pasea por las avenidas del paraíso...
–
Comprendería, explica, que el poder de administrar justicia entre la tierra y
el Cielo se le hubiera concedido a san Pablo por su ciencia, a san Juan
Bautista por su penitencia, al apóstol Juan por su pureza y su amor, o incluso
a san Esteban por su fortaleza y su valor... pero que ese poder supremo recaiga
en alguien que no fue ni sabio, ni penitente, ni virgen, ni valiente... ni
siquiera muy simpático... eso es lo que no comprendo.
La
argumentación del abogado es convincente, animada por una gran pasión por la
justicia... Los bienaventurados escuchan primero con curiosidad, luego con
interés y simpatía... se forman corrillos y los partidarios de la tesis de san
Yves son cada vez más numerosos. Algunos exclaman, sorprendidos:
– ¡Pero si es
exacto!... ¡Claro!... ¡Indiscutible!... Cabe preguntarse cómo no se nos había
ocurrido hasta ahora. Y, sin embargo, somos legión los que hemos derramado
nuestra sangre para establecer la unidad de la Iglesia en torno a ese hombre...
Pronto, en
todo el paraíso, comienza a crecer la rebelión contra el pescador de Galilea...
Este, informado, va a quejarse al Padre Eterno, quien decide convocar
inmediatamente al abogado justiciero. San Yves nunca ha conocido un día más
hermoso: toda la corte celestial está allí para escucharlo. El Eterno mismo lo
invita a hablar:
– Hemos oído
decir, Yves, que has formulado quejas contra nuestro portero... quisiéramos que
las expusieras ante nuestro tribunal de Gloria: te escuchamos.
En plena
forma, el célebre abogado hace, en su exordio, el elogio de la sabiduría
divina... y plantea la gran cuestión:
– ¿Quién
instruirá a la humanidad en nombre de esta sabiduría infinita?... ¿El
atolondrado que quería levantar las tres tiendas en el Tabor y apartar a Cristo
del camino de la pasión?... ¿Quién establecerá la unidad de la Iglesia mediante
la fe de Abraham? ¿Aquel que estuvo a punto de ahogarse en el lago de
Tiberíades por su falta de fe?... ¿Quién juzgará a los mártires y a los
confesores? ¿Aquel que, por cobardía, negó su testimonio al Hijo de Dios,
arrastrado ante el tribunal de los hombres?
A medida que
el orador desarrolla su inexorable requisitoria, san Pedro, presa de la
angustia, siente que el éter le falta bajo los pies... al final, san Yves,
abarcando con un amplio gesto a la resplandeciente asamblea, exclama:
– Veo a Tus
pies, ¡oh Padre Eterno!, a los miles y miles de mártires, apóstoles, vírgenes,
doctores y confesores que, por más de un título, parecen dignos de juzgar a la
humanidad en Tu Nombre tres veces santo...
El Padre
Celestial, asintiendo con la cabeza, interrumpe al orador:
– Sí, mi
querido Yves, has recordado acontecimientos históricos y tu argumentación es
sólida, conmovedora...
San Pedro,
consternado, deja caer sus llaves entre las nubes...
– Pero he
aquí, añade el Padre, que lo que ha hecho mi Hijo está bien hecho, y nadie
tiene derecho a discutirlo.
Y cubriéndose
la cabeza con su solideo, el Señor del universo declara clausurada la sesión.
San Yves, sonrojándose, hace una reverencia e intenta escabullirse a la francesa.
Pero san Pedro acelera el paso, lo alcanza y, poniéndole la mano en el hombro:
– Escucha,
querido mío, le dice, has pasado y prosit... pero eres el primer y el último
abogado que ha entrado en el paraíso».
Extracto del
libro: Padre Pio, mon père spirituel,
de Emanuele Brunatto..
LOS AMIGOS
Por
Giovanni Guareschi
Anoche
fui al cine con mi amigo Luis. Al final de la función, Luis me propuso
amablemente acompañarme hasta mi casa. Por el camino, hablamos con mucha
amargura de los actores, los directores, los guionistas y los operadores, y
luego nos deslizamos insensiblemente hacia una bonita conversación que nos
condujo hasta mi puerta.
«No
puedes imaginarte cuánto detesto abandonar una discusión a mitad de camino», me
dijo mi amigo Luis tomándome del brazo. «Acompáñame hasta mi casa; podremos
hablar». Habría sido descortés negarme; por lo tanto, acepté. Pero las
discusiones, ¿saben cómo son? Se devoran el camino. Así que pronto nos
encontrábamos en la puerta de mi amigo Luis y no habíamos llegado a ninguna
conclusión.
«Si
no llego a mi conclusión, no dormiré en toda la noche», exclamé tomando a mi
amigo Luis del brazo.
Mi
amigo Luis no mostró demasiado entusiasmo, pero, finalmente, se decidió.
Era,
a decir verdad, una discusión tremenda. Cuando volvimos a ver el portal de mi
casa, la discusión todavía navegaba mar adentro. Entonces Luis declaró,
poniendo solemnemente sus manos sobre mis hombros, que renunciaría a dormir
antes que dejar el asunto sin resolver: si yo era su amigo, debía acompañarlo
hasta su puerta.
Así
lo hice. Pero la historia no terminó ahí. No veía el final de aquel juego,
cuando bruscamente, al encontrarnos por tercera o cuarta vez delante del portal
de Luis, este se me escabulló entre los dedos. De un salto, desapareció en la
entrada, dando muestras de una agilidad verdaderamente insospechada. «¡Basta
ya! —exclamó de un salto—; mañana debo levantarme temprano; voy a acostarme».
Entonces
regresé a mi casa completamente solo y estaba muy contrariado porque no había
podido llevar la discusión hasta su término y porque me había costado cuatro
mil francos. Porque —olvidé decirles— estábamos en un taxi.
La
moraleja de la historia es que hay que evitar encontrarse con un amigo en un
taxi por la noche y desconfiar de las conversaciones apasionantes si uno no quiere
pagar el viaje por los dos.
LA ERA DEL NARCISISMO…CLERICAL
Por El Rústico
1.-Carta del Superior general
2.-La era del
narcisismo…clerical
3.-Un film documental…publicitario
4.-Robert Prevost, de Chicago
a Roma, según la FSSPX.
5.-Lo que no se muestra
1.-
Carta del Superior general
La
reciente Carta de P. Pagliarani a los amigos y benefactores de la FSSPX, es
inobjetable doctrinalmente. Invoca a María como vencedora de todas las herejías
y dice que es opuesta al espíritu del encuentro de Asís. Repudia el primer
aniversario de Mater Populi Fidelis.
Habla de la vida divina. Nos recuerda hermosos y profundos conceptos
teológicos. Muy bien, todo eso es inobjetable y vale la pena leerlo. La
Fraternidad no cede en esos puntos ante la herejía modernista y sinodal.
Pero, sin
embargo, hay en esta Carta, por otro lado, algo de lo que hablamos en el tercer
y cuarto apartados de nuestro artículo.
El
elevado y a la vez frío tono teológico evita absolutamente entrar en el terreno
de lo polémico o controversial. Es decir, se evita mencionar a los autores de
los graves errores que señala y de la grave afrenta contra la Madre de Dios.
Cabe preguntarse: ¿uno puede reaccionar tan fríamente cuando es la propia madre
la insultada y, más aun, cuando es la Madre de Dios la Purísima y Corredentora
Virgen María?
No se
trata de caer en sobreactuaciones ni exaltaciones propia de los grupos
extremistas que suelen exhibirse como tales desde inhóspitas trincheras. No se trata de eso.
Pero
hay que verlo. Cuando fue el primer encuentro de Asís, Mons. Lefebvre habló
mucho de ello y en un comunicado que escribió con Mons. de Castro Mayer, no se privó
de mencionar tres veces la responsabilidad del Papa, y dos veces citándolo por
su nombre. Sus palabras fueron durísimas, entre otras dijo: “El pecado público contra la unicidad de
Dios, contra el Verbo Encarnado y contra su Iglesia hace estremecer de horror.
Juan Pablo II alentando a las falsas
religiones a orar a sus falsos dioses: escándalo sin medida y sin precedente.”
Podría
pensarse que la carta de Pagliarani es de uso interno de la Fraternidad y que
entonces sólo busca formar teológicamente a su propia tropa. Sin embargo, dejó
pasar este encuentro de Asís y el sitio web de noticias de la Fraternidad sólo
sacó un artículo anónimo que más bien era una crónica de los hechos, con alguna
que otra ironía por allí o por allá.
¿Dónde
está el celo, el fogoso celo contra los herejes e idólatras que tanto ofenden a
Dios y comprometen la salvación de las almas?
Nuestro
Señor, a medida que los fariseos más ofendían a su Padre, más duro se ponía
contra ellos, hasta llegar a sus graves imprecaciones. En la actual situación
en que vemos a la Iglesia asaltada por los herejes, sodomitas y delincuentes
(como los llamaba don Francesco Putti), a medida que la cosa se agrava, por contraste
la FSSPX ha ido haciendo su lenguaje cada vez más y más suave y elusivo, en vez
de ser cada vez más fuerte y viril.
Pero, insistimos,
esto tiene que ver con lo que diremos en el tercer y cuarto punto de este
artículo, lo que hará comprender el nuevo lenguaje y postura de la FSSPX.
2.- La
era del narcisismo…clerical.
Vivimos en “la era del narcisismo”. Hasta hay un famoso libro de Christopher Larsch que se titula así. Ya sea como sola tendencia o como patología psiquiátrica, los casos de narcisismo abundan por doquier. Los psicólogos no dejan de hacer videos explicativos sobre este fenómeno. Se nos ocurre que la sobre estimulación y facilidad con que los medios tecnológicos promueven y permiten esa tendencia de adoración de sí mismo, con sus filmaciones y selfies siempre al alcance de la mano, y con su facilidad para hacerse “popular” a través de las redes sociales, hace crecer exponencialmente ese trastorno que causa terribles estragos en las relaciones humanas.
El lamento de un gigante
«Es terrible
contemplar cuántos pocos políticos son ahorcados.»
G.K.
Chesterton
Novedad editorial
Ayer el gran éxito testimonial que sacudió a Francia
Hoy
el gran bodrio vomitivo que sacude las tripas
El autor:
P. Federico Conasco, teólogo parresíaco.
¡Por fin reconocidos!
(Según
un artículo publicado en FSSPX - NEWS)
Gran noticia en el pequeño mundo de la Tradición: después de haber consagrado
obispos porque Roma se negaba a concedérselos, ahora habría que suplicar a
Roma… que los reconozca.
La situación se vuelve deliciosamente sutil.
Durante sesenta años se explica que la Roma modernista difunde el ecumenismo,
la libertad religiosa y una nueva liturgia que debilita la fe. El propio Mons.
Schneider afirma en la entrevista que algunos textos del Vaticano II deben ser
corregidos y que el nuevo rito es profundamente deficiente.
Pero he aquí ahora el objetivo consolador:
ser reconocidos por aquellos cuyos errores denunciamos.
¿Alguien se imagina a san Atanasio enviando cada lunes por la mañana una
pequeña carta a los arrianos?
«Queridos colegas semiherejes,\
por supuesto, sigo oponiéndome a vuestros errores doctrinales, pero ¿podríais
tener, no obstante, la amabilidad de reconocer oficialmente mi ministerio? Me
haría muy feliz».
Porque, en definitiva, si resumimos:
— ¿Roma nos condena? Continuamos.
— ¿Roma rechaza a nuestros obispos? Los consagramos.
— ¿Roma exige el Vaticano II? Nos negamos.
— ¿Roma exige el reconocimiento de la bondad de la nueva misa? Nos negamos.
Hasta aquí, la lógica es perfectamente comprensible.
Y luego, de repente:
«¡Pero sería estupendo que Roma nos reconociera!».
ESPACIO PUBLICITARIO
.jpg)
Patricio
Bols: “Tomo ginebra para tener mucho smowing en todos mis comentarios sobre la
historia argentina”.
LUCHADORES ANTI SISTEMA
HOY:
John
Lennon y Yoko Ono
John
y Yoko esperando a que la criada haga la cama para que puedan continuar
protestando contra el sistema. (1969)
.jpg)
domingo, 28 de diciembre de 2025
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
