“Vivamos la milicia del cristianismo con buen humor

de guerrillero, no con hosquedad de guarnición sitiada”.

Nicolás Gómez Dávila

“Estoy inaugurando en la Argentina la literatura anticlericalosa. En todos los países católicos existe y aquí es una vergüenza. Los eclesiásticos, como toda sociedad humana, tienen sus defectos, abusos y ridiculeces y si no existe un contraveneno, el córrigo-ridendo-mores, campan con todos sus respetos, como una murga cualquiera”.

Padre Leonardo Castellani


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miércoles, 28 de septiembre de 2016

Asís 2016




Francisco, en Asís 2016:

“Nuestras tradiciones religiosas son diversas. Pero la diferencia no es para nosotros motivo de conflicto, de polémica o de frío desapego”.

“No nos cansamos de repetir que nunca se puede usar el nombre de Dios para justificar la violencia. Sólo la paz es santa. Sólo la paz es santa, y no la guerra”.

“Paz significa Acogida, disponibilidad para el diálogo, superación de la cerrazón, que no son estrategias de seguridad, sino puentes sobre el vacío. Paz quiere decir Colaboración, intercambio vivo y concreto con el otro, que es un don y no un problema, un hermano con quien tratar de construir un mundo mejor. Paz significa Educación: una llamada a aprender cada día el difícil arte de la comunión, a adquirir la cultura del encuentro, purificando la conciencia de toda tentación de violencia y de rigidez, contrarias al nombre de Dios y a la dignidad del hombre.
Aquí, nosotros, unidos y en paz, creemos y esperamos en un mundo fraterno. Deseamos que los hombres y las mujeres de religiones diferentes, allá donde se encuentren, se reúnan y susciten concordia, especialmente donde hay conflictos. Nuestro futuro es el de vivir juntos. Por eso, estamos llamados a liberarnos de las pesadas cargas de la desconfianza, de los fundamentalismos y del odio. Que los creyentes sean artesanos de paz invocando a Dios y trabajando por los hombres. Y nosotros, como Responsables religiosos, estamos llamados a ser sólidos puentes de diálogo, mediadores creativos de paz”.
  




1 Libro de Macabeos, trad. y coment. de Mons. Straubinger.

sábado, 13 de septiembre de 2014

Espectáculos

De

Los Tres Tenores


a


Los Tres Pavotes



Gran éxito mediático




GM: –Me parece que esa carencia de diálogo tiene que ver con una característica constitutiva de nuestro ser nacional. Muchas veces pensamos que discutir es pelear y en la mesa, enseguida se levanta el tono de voz. Después, creo que todos los argentinos tenemos que trabajar el tema de la humildad. Es interesante que un argentino como el Papa Francisco sea reconocido por ser humilde, que no es la característica con la que nos miran en el extranjero. En general, nos ven como personas orgullosas, pagadas de sí mismas, y cuando sos orgulloso o tenés mucho amor propio, querés hacer prevalecer tu postura o tu forma de pensar sobre el otro, y no escuchás. Estás pensando cómo imponerte. Y eso va contra la capacidad de entender y enriquecerte con lo que el otro te quiere decir. De nuestra experiencia de diálogo, no hemos salido igual. No somos las mismas personas, yo no soy el mismo católico que antes de conocerlos. Tenemos incorporado algo del otro, de la cultura del otro, hasta de la forma religiosa de ser del otro.

sábado, 21 de septiembre de 2013

Pensamientos para el diálogo y el encuentro, por Jorge Mario Lampeduzza



“Resistid firmes en la ambigüedad.”

“Dialoga, dialoga, que algo queda”.

“Es preferible un diálogo de sordos a quedarse mudos”.

“Encontrarse con el otro es encontrarse uno mismo”.

“Si dialogas con tu enemigo tal vez descubras que el enemigo eres tú”.

“Resistid firmes en la diplomacia”.

“Donde dos dialogan, ahí está la iglesia, aunque piensen distinto”.

“Primero dialoga y después averigua”.

“La Iglesia debe prestarse al diálogo con el mundo en que vive. La Iglesia se hace palabra; la Iglesia se hace mensaje; la Iglesia se hace coloquio”
(Paulo 6º)

“Y así como la Iglesia emprende el diálogo, lo mismo ha de hacer cada uno de los cristianos al acercarse a los hermanos, con frecuencia, de ideologías, convicciones o religiones distintas. No se levantan muros divisorios, sino que se tienden puentes; no se subraya lo que divide, sino lo que une. El arte del diálogo ha de constituir el arte de todos los cristianos”.

“El diálogo constituye el apostolado que la iglesia posconciliar realiza en favor de los hombres de nuestro tiempo”.

“Hay que dialogar aunque no nos entendamos, porque mientras dialogamos, no nos peleamos”.



Algunos buenos ejemplos de diálogos inolvidables:







Hay gente que no dialoga



Seguramente debe ser un recalcitrante lefebvrista.

Hay que dialogar




“Dialogá, te digo. ¡Dialogá!”
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