Continúa el combate de la Fe

Continúa la Tradición

Lógica loca

“Si ustedes discuten con un loco, es muy probable que lleven la peor parte en la discusión; porque en muchas formas, la mente del loco es más ágil y rápida, al no hallarse trabada por todas las cosas que lleva aparejadas el buen discernimiento. No lo detiene el sentido del humor o de la caridad o las ya enmudecidas certezas de la experiencia, El loco es más lógico, por carecer de ciertas afecciones de la cordura. La frase común que se aplica a la insania, desde este punto de vista es errónea. El loco no es el hombre que ha perdido la razón. Loco es el hombre que ha perdido todo, menos la razón.

 (…)

Desde que empieza a actuar su razón, actúa en la antigua ruta circular; girará en torno de su círculo lógico, igual que un hombre en un coche de tercera clase de Juner Circle, girará en torno de Juner Circle, hasta que realice el voluntario, vigoroso y místico acto, de bajarse en Gower Street. Aquí, la decisión lo es todo; una puerta debe cerrarse para siempre. Cada remedio, es un remedio desesperado. Cada cura, es una cura milagrosa. Curar a un hombre no es discutir con un filósofo, es arrojar un demonio. Y por apaciblemente que trabajen en el asunto los doctores y los filósofos, su actitud es profundamente incomprensiva. Su actitud es ésta: que el hombre debe dejar de pensar, si quiere seguir viviendo. Tal tratamiento, es una amputación intelectual.

(…)

“En todos se manifiesta esa combinación que hemos notado: la combinación de una razón expansiva y extenuante, con un sentido común contraído y restringido. Son universales en cuanto se aferran a una explicación razonable y la llevan hasta muy lejos. Pero una muestra, puede prolongarse hasta siempre y ser no obstante, una pequeña muestra. En un tablero de ajedrez, ven el blanco sobre el negro; si el universo entero está pavimentado como el tablero, siempre siguen viendo el blanco sobre el negro. Como el lunático, no pueden alterar su punto de vista; no pueden hacer un esfuerzo mental y repentinamente verlo negro sobre blanco”.

(Chesterton, “Ortodoxia”).

Según esta lógica indestructible de Radio Cerianidad, la consagración episcopal realizada por Mons. Williamson tendría como fin seguir los pasos de Mons. Fellay para así acercarse al acuerdo con Roma (¡¡¡!!!).

Imaginen a alguien diciendo en aquel entonces que Mons. Lefebvre –el “excomulgado” por Roma Mons. Lefebvre, el llamado por todos los enemigos de la Iglesia rebelde y desobediente- realizó las consagraciones episcopales para acordar con Roma.

Sí, sin dudas el chaleco de fuerza sería el clamor necesario de cualquiera que tuviere sentido común.

Pero así es la Radio. Y la Radio del fruto prohibido, para ejemplificar esto, coloca el dibujito que reproducimos arriba, de las pisadas en círculo.

Claro que si alguien camina en círculo lo que hace no es ir a Roma. Si uno camina en círculos no va a ninguna parte. Si alguien camina en círculos se queda donde está. Que es precisamente lo que ocurre con esta Secta Radial: dar vueltas una y otra vez sobre lo mismo, o, mejor dicho, sobre sí misma. Como un disco rayado que nadie tiene la delicadeza de parar.

Decía Chesterton que el círculo es la imagen de la locura, y la cruz de la verdadera libertad (incluso tiene una novela llamada “La esfera y la cruz”). Sin darse cuenta, los lógicos se encierran en sus círculos insanos y, pretendiendo desautorizar y descalificar a los otros, se descubren a sí mismos.

Convengamos que es fácil advertirlo, pues se trata de un disco rayado, de un mórbido girar desesperado que sólo la rotura del aparato podría hacer frenar.

Nada...

…consigue levantar de sus sueños a los Neo-Fraternitarios.

 Parece que el sofá es muy confortable.

Cold Turkey

Radio Sectariedad ofrece ahora un comentario de un desdichado Otomano, que no puede sino calificarse de enajenado. Que empieza así y es suficiente muestra:

PADRE JUAN JOSÉ TURCO: ACERCA DEL ELEISON 402

NOTAS AL ELEISON 402

 “Nuevo obispo”

del 28 de marzo del 2015

Primera:

Según este ELEISON de Mons. Williamson, el estado de necesidad para la licitud de la consagración episcopal es por la posibilidad de una Tercera Guerra Mundial.

Por lo tanto, si no estuviera en vista esa Guerra Mundial, esa consagración sería ilícita.

El estado de necesidad en la Iglesia no ha cesado desde que el modernismo ocupó Roma, ¿o por qué Mons. Williamson se pasó denunciando el acuerdo pretendido por Mons. Fellay? Lo que hace Mons. Williamson es ante un peligro creciente que podría motivar su desaparición, consagrar otro obispo para la Tradición. No otra cosa hizo Mons. Lefebvre ante el peligro de su muerte, cuando ya sentía debilitadas en extremo sus fuerzas, siendo necesaria la continuidad de la Tradición. Pero el Otomano implacable, seguramente, entonces habría dicho: “Por lo tanto, si no estuviera en vista esa posible muerte, esas consagraciones serían ilícitas.” Y a continuación. “Al igual que hizo antes, el obispo francés acomoda su discurso de acuerdo a la conveniencia del momento: en mayo de 1988 firmaba un acuerdo, ahora necesita parecer “duro”’. Para concluir que “Mons. Lefebvre no es confiable”.

Por supuesto, los únicos confiables son los cuatro fantásticos de la Radio, que constituyen, como ya lo aclara su slogan publicitario, “la voz de la Tradición católica”.

De todos modos tenían que criticar a Mons. Williamson, que se expone al odio de todo el mundo al disponer las medidas tendientes a continuar la Tradición católica, mientras la Secta reduce cuanto puede esta Tradición, hasta que al fin quepa en un reducido departamento monoambiente, donde quede en su inhóspita trinchera el último aguerrido, clarificado, potente, inflexible, iluminado del mundo.

  

Una vez más digo a los que todavía confían en Monseñor Williamson:

Abran los ojos, porque la ceguera voluntaria es progresiva, y cada vez aceptarán más fallas del obispo inglés.

Los ojos siempre abiertos de Don Turco.

Fábula

El ciego

Un ciego tenía por costumbre reconocer por el tacto todo animal que le ponían en sus manos y decir cuál era. Le ofrecieron una vez un lobezno, después de pal­parlo estaba indeciso y dijo: «No sé si eres un cacho­rro de lobo, o de zorra, o de otro animal parecido. Sin embargo, estoy bien seguro de una cosa, que este ani­mal no es apropiado para ir con un rebaño de ovejas.»

Así, también la inclinación de los malos el mismo cuerpo la revela muchas veces.

ESOPO

Cosas de la iglesia conciliar

¿Será una broma?

 ¿O prepara su despedida?

Francisco consulta su reloj, este Domingo de Ramos.

La canción de Francisco

Palpitando al Anticristo

Estrenada el Domingo de Ramos

La noticia

En este VIDEO completo puede verse que mientras saluda a los cardenales (2h. 17'), la televisión vaticana inserta esta canción, a la que sigue luego un hermoso Magnificat mientras Francisco saluda a la frenética muchedumbre.

Por cierto, podemos recordar lo que pasaba en tiempos del arrianismo:

“…por otra parte, sus ideas (de Arrio), acomodadas al ritmo de las canciones populares, habían sido divulgadas con increíble rapidez, por los marineros y mercaderes en todos los puertos del Mediterráneo” (Vidas de los Santos de Butler, San Atanasio)

Hoy son los mercaderes y periodistas los que difunden las ideas del Nuevo Orden Mundial con rapidez y acomodadas a canciones populares. El diablo usa siempre los mismos métodos, sólo que aggiornando los instrumentos.

La verdad, aunque les duela

Aunque les duela a los verdaderos impotentes radiales, sedevacantistas, frikis-tradis, línea-media, conciliares y tradi-liberales que despotrican por internet o se desviven por un “reconocimiento” de la iglesia conciliar

¡CONTINUAMOS!

La Tradición sigue su buen combate

El diablo se empeña

Sacerdotes y religiosas que se aggiornan, que buscan agradar al mundo, que se hacen mundo, que obedecen a Francisco y “hacen lío” (como dice uno de los ensotanados del grupo de rock)

Si quieren pachanguear, por lo menos que estos atorrantes se saquen las sotanas y el hábito.

¿Y el mundo cómo les paga? ¿Qué le devuelve el mundo?

El desprecio y la burla:

Programa de TV que produce el actor judío Adrián Suar.

Un cura pide que no emitan la novela "Esperanza mía"

21/03/2015 12:29 De acá 

El sacerdote Federico Kunz dijo que "agravia la sensibilidad religiosa".

"Nos preguntamos por qué los productores y guionistas al narrar una historia sobre la fe, siempre se agravie la sensibilidades religiosas y no se respete la dimensión y vocación religiosa", dijo el sacerdote Federico Kunz en su pedido a través del sitio CitizenGo.org.

Todo bien pero, ¿y qué esperaba? ¿Y si empezamos por ver lo que pasa dentro? Es lógico que los judíos aprovechen la libertad de perdición del Liberalismo para burlarse de la Religión católica. ¿Pero no agravian más la “sensibilidad religiosa” (¿sólo eso?) los mismos curitas y monjitas de la iglesia conciliar? ¿No la agravia más Francisco? ¿Quienes son peores? Pronto no se sabrá qué es ficción y qué es realidad en esta abominable apostasía que se vive en la Iglesia. Y mientras todo se corrompe, habrá idiotas que ríen y bailan en la nueva primavera de la iglesia conciliar. ¡Sigan haciendo lío!, les dice el diablo.

Una Radio escatológica

El que empezó mal no es Dom Tomás de Aquino, sino el árbol frutal que ahora parece haber quedado a cargo de Radio Cerianidad, pues en su afán de atacar a la Iglesia católica en uno de los mejores religiosos con que hoy cuenta la Tradición, escribe esto:

Lo que hoy debe ser asumido, si es que se quiere preservar la Fe, es que transitamos tiempos apocalípticos escatológicos, de los cuales la evidente y actual Apostasía Universal, es una de sus características distintivas (acá).

Pues bien, parece que no escucha los sermones que publica, pues ayer mismo uno de los sacerdotes del staff radial, decía con toda vehemencia lo siguiente:

“Estado de necesidad esjatológico. Y digo esjatológico, porque el Padre Castellani sabía latín y griego. Y se dice esjatos, no escatos. Escatos es escremental pornográfico y eso es lo que es el mundo hoy y la iglesia nueva. Y la iglesia verdadera es esjatológica. Me remito al Padre Castellani y tiene razón ahí, y por eso dijo esjatológico, y el término hasta se lo han tirado en la lengua española o castellana y no entiendo cómo la Real Academia no corrige. Porque es lingüísticamente, gramaticalmente, un error. Hasta dónde llega el demonio. Lo que es ultimidad es esjatos, lo último, o lo final, lo vuelven escato-lógico, escremental pornográfico, como son hoy los que gobiernan el mundo y la iglesia. Ellos son los escatológicos, y nosotros, YO, yo el argentinito que llevo adentro somos esjatológicos. Pero no vamos a hacer de esto linguistico un drama, pero para ver también para diferenciar por una iota, y aquí con una c o j, cómo las cosas cuentan”.

De manera que queriendo hablar de los tiempos últimos, la Radio tan sabia y apocalíptica termina hablando...de sí misma. Quizás el frutal tiene un teclado defectuoso en su computadora, podría ser, y entonces cuando marca j aparece una c, quién sabe. O tal vez “hasta donde llega el demonio” como dice el padre Méramo incluye a la Radio super-tradi-extra-potente, y por eso da frutos venenosos y podridos.

Castellani

De acá

Tal para cual

De acá

EL CAPITÁN DEL TITANIC SIGUE HUNDIENDO A LA FSSPX

Quizás no le den la estampilla, pero podrían darle el Oscar

Re-lanzamiento: Radio Cerianidad muestra su...

Nueva cara

La vida es sueño

Espacio publicitario

EL MEJOR PEGAMENTO

ELLOS LO RECOMIENDAN

The Fellay Show

La Oración de Menzingen

 “Oh, señor Francisco.

yo no soy como ellos

que no buscan tu estampilla,

yo dialogo, sonrío, y recibo

a tus obispos cuando así me lo indicas.

No soy nazi, nada niego

respeto a los hermanos mayores,

no bebo ni soy mujeriego,

y acepto a los seis millones.

Tú conoces mi buena voluntad

pregunta a Pfluger, él te lo dirá,

mi objetivo es que la Fraternidad

sea de Roma Prelatura personal.

Oh, señor Francisco,

ellos no tienen nuestra estampilla,

desobedientes son, y van al cisma,

pero yo en cambio no resisto.

Yo no soy como ellos

que hablan de deicidas,

yo todo lo interpreto

de manera realista.

Yo no soy como ellos

que no buscan tu estampilla,

yo dialogo, sonrío y recibo

a tus obispos cuando así me lo indicas.”

Campeonato de obsecuentes de la Neo-FSSPX: peligra el primer puesto de Pericón

En efecto, le ha salido un competidor que no se queda atrás. Cuando todo hacía pensar que el Pericón fellayniano continuaría en el primer puesto del ranking, ahora deberá preocuparse un poco, si quiere mantenerse arriba en el podio.

La consagración episcopal de Mons. Faure ha motivado que el siempre prudentísimo Macaya Márquez del periodismo tradi (“en consecuencia, claro está”), Marcelo González o “Panoramix”, se volcara al relato en el mejor estilo de Marcelo Araujo, con obsecuencia y golpes bajos que elevan su perfil de lamebotas.

Repite como perico y subtitula: Mons. Williamson y el P. Faure no reconocen a las autoridades romanas. En 1988 habría titulado: Mons. Lefebvre no reconoce a las autoridades romanas. Lo curioso es que se dice seguidor de Mons. Lefebvre. No importa que Mons. Williamson y Mons. Faure (que no “Padre Faure”, como dice la Neo-FSSPX, que llama monseñores a sus obispos consagrados sin mandato pontifical pero rechazan lo mismo en la Resistencia) declaren que no son sedevacantistas, el González repite la mentira del comunicado de Menzingen sin problemas. Claro, tiene que diferenciar de alguna manera a Mons. Lefebvre de Mons. Williamson.

En los comentarios –cada vez menos numerosos, el sitio web decae en interés hace rato- le retrucan lo siguiente:

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El Anacoreta • hace 17 horas

"El P. Faure será un obispo sin jurisdicción y sin misión" perdón....que jurisdicción tiene Fellay y los demás obispos?...que cinismo! encima tratan de hacer de Williamson un sede vacantista,cuando no lo es...lo tratan de teórico simplemente con las autoridades romanas....y por casa como andamos....? Muchachos el esta haciendo lo mismo que hizo Lefebvre con los matices que quieran ponerle,consagrar sin permiso de Roma,explicito o tacito,y es lo mismo que haria Fellay si perdiera sus 2 obispos quisiera perpetuar la obra y tuviera negativa,explicita o tacita de Roma...mas sinceridad CATOLICA y menos animosidad

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Marcelo González Moderador  El Anacoreta • hace 5 horas

¿El P. Faure será obispo de qué o de quien, aún en carácter de auxiliar? ¿De la iniciativa San Marcelo? Más bien será un obispo salvaje que irá ordenando y consagrando a quien se lo pida o a él le parezca.
No es posible establecer una igualación de situaciones sin faltar a la verdad. Lo mismo que no es posible decir, como ha dicho él mismo, que Mons. Lefebvre le preguntó si aceptaría ser consagrado hace más de 25 años.
Mons. Lefebvre seguramente consultó a muchos. Y si hoy tuviera que consagrar ¿por qué dar por sentado que elegiría a los mismos? Ellos dicen que no elegiría hoy a Mons. Fellay, y yo digo que no elegiría (de hecho no eligió) al P. Faure. El noble gesto de señalar a otro que dice haber hecho el P. Faure no significa que Mons. Lefebvre no hubiera ya pensado en otro o simplemente estuviera sondeando (haciendo las primeras averiguaciones) y anticipando susceptibilidades. Algo que, además, es procedimiento normal en la elección de obispos en la Iglesia.

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Marcelo González Moderador  JUAN FRANCISCO • hace una hora

Le quedan muchas cosas. Dejar de dividir al tradicionalismo, la primera. Consagrar un obispo no es precisamente ni la más urgente ni la más necesaria. Y con ello pone más confusión en la ya existente.

Vamos a contestar a las tonterías de este liberal acuerdista.

“¿El P. Faure será obispo de qué o de quien, aún en carácter de auxiliar? ¿De la iniciativa San Marcelo? Más bien será un obispo salvaje que irá ordenando y consagrando a quien se lo pida o a él le parezca. ¿Salvaje? ¿Le gusta a este chupamedias agredir gratuitamente a un obispo católico? Mons. Faure será obispo de la Unión Sacerdotal Marcel Lefebvre, servirá a miles de fieles católicos en todo el mundo que cuentan con la colaboración y amistad de más de 50 sacerdotes y 5 comunidades religiosas, todos los cuales necesitan ser guiados y confortados espiritualmente en su lucha por conservar la verdadera fe, sin buscar ni precisar la aprobación de los herejes modernistas que ocupan Roma.  
No es posible establecer una igualación de situaciones sin faltar a la verdad.Decir eso sí es faltar a la verdad Lo mismo que no es posible decir, como ha dicho él mismo, que Mons. Lefebvre le preguntó si aceptaría ser consagrado hace más de 25 años ¿Por qué no, si es verdad?.

Mons. Lefebvre seguramente consultó a muchos ¿Ah sí?, ¿usted pretende saber más que Mons. Faure, que fue su mano derecha durante muchos años? Vaya atrevimiento. . Y si hoy tuviera que consagrar ¿por qué dar por sentado que elegiría a los mismos? Ellos dicen que no elegiría hoy a Mons. Fellay es obvio, porque tomó el camino opuesto al que tomó aquel, y yo digo que no elegiría (de hecho no eligió) al P. Faure sí lo eligió, usted miente Marcelo González. El noble gesto de señalar a otro que dice haber hecho el P. Faure no significa que Mons. Lefebvre no hubiera ya pensado en otro o simplemente estuviera sondeando (haciendo las primeras averiguaciones) y anticipando susceptibilidades pues aunque no le guste en esto hay que darle la derecha al obispo Faure, pues conoció a Mons. Lefebvre mucho mejor que usted, ¿o lo va a negar?. Algo que, además, es procedimiento normal en la elección de obispos en la Iglesia.

Sobre que Mons. Williamson divide al tradicionalismo, esa es otra mentira. El que ha dividido es Mons. Fellay con sus ambigüedades, su falta de claridad, su doblez y su cambio de posición con respecto a Roma. Incluso él mismo admitió que lo que él estaba haciendo con Roma iba a traer la división en la congregación y una parte se iba a ir (entrevista televisiva a CNS).

Sobre que Mons. Faure “no tendrá jurisdicción ni misión”, le contestan bien diciendo que eso es cinismo, pues, a no ser que la Neo-FSSPX haya firmado un acuerdo secreto y no nos hayamos enterado, no gozan de ninguna jurisdicción. Sobre la misión que tendrá ya lo aclaramos. Los comentarios de “Panoramix” parecen negar el estado de necesidad que se vive en la Iglesia; claro, si él no quiere o no puede ver la traición operada dentro de la Neo-FSSPX, todo lo demás le parecerá “excesivo” a su correctísima sensibilidad línea-media burkeniana. Este periodista habría sin dudas llamado obispos salvajes a San Atanasio o San Eusebio de Samosata en su tiempo, que consagraron obispos pues la mayoría eran arrianos e incluso el mismo papa Liberio lo había excomulgado al primero. ¿Ahora estamos mejor? No, estamos peor. Y no dice esto ahora porque eso ocurrió hace mucho, lo mismo lo de Mons. Lefebvre. Pero a él que lo dejen tranquilo en su lugarcito en la Fraternidad. Ahora no hay necesidad de dar ese combate, si tan bien están las cosas…tan cerquita del acuerdo con Francisco.

Lo que dice del P. Faure que era incapaz de asumir responsabilidades, etc, es una canallada. Mejor que este pobre periodista liberal, que con abyección (y, presumimos, voluntariosa buena voluntad) se coloca al servicio de los traidores en la Neo-FSSPX, revise su actitud, porque está descarrilando muy feo y pierde cada vez no sólo credibilidad, sino que hasta empieza a dar vergüenza ajena. Quizás pronto se torne tan liberal que caerá en el absoluto ridículo, haciéndose acreedor al primer puesto de los periodistas rastreros y despreciables con que cuente la traición de Mons. Felé y sus compañeros de desventura. Y teniendo en cuenta que el número uno hasta ahora es el Pericón, eso no es poco decir.