martes, 22 de diciembre de 2015
El arte basura de la Neo-FSSPX
¿Se están preparando para el “rito
ordinario de la Misa”?
42 días de
trabajo, para hacer esta inmundicia…
Sincericidio
Insólita
respuesta de un diputado K que terminó su mandato: “Tendré que volver a
trabajar”
Fue la respuesta de
Javier Cisneros, ex diputado el Frente para la Victoria. En la provincia hay
polémica porque muchos ex funcionarios buscan reubicarse en la Legislatura con
buenos sueldos.
Clarín - Política -
18/12/2015
El cura radial Ceriani se descubre a sí mismo
El
Jefe de la secta radial donde se encuentra la última resistencia y la verdadera
Iglesia sin mancha, acaba de ocuparse –tardíamente y quizás a pedido de algún
preocupado radioceriánico- de los tres CE de Mons. Williamson sobre el Novus
Ordo, que levantaron cierta polvareda en distintos círculos de resistentes:
Ceriani
da como siempre infinitos rodeos (la torsión serpentina), enreda bastante y
finalmente termina coincidiendo en lo esencial con Mons. Williamson, en
contraste con muchos que afirmaron que no podía haber milagros en el Novus Ordo.
Ceriani
no niega la posibilidad de milagros en el Novus Ordo. Y en eso está acertado.
Pero
lo interesante es que dice que Mons. W. debe probar que Bergoglio es obispo
católico (es decir, válidamente ordenado), sin embargo Ceriani no prueba que
Bergoglio no lo sea.
Dice
que Mons. W. no prueba que haya misas válidas en el Novus Ordo, pero Ceriani no
prueba que todas las misas Novus Ordo sean inválidas.
Coincide
con Mons. Williamson, desde luego, y con todo católico de la Tradición, en la
nocividad de las misas Novus Ordo, aunque él duda de que sean “Misas”. Por
cierto, Mons. Lefebvre la llamó “Misa Nueva”, hasta en el título de un libro…Pero
ese es otro tema.
Quizás
lo más interesante y que haya motivado su último artículo lo encontramos al
final, el mismo P. Ceriani lo destaca así:
“Lo que sigue, ya prometido más arriba, es de
antología: aislamiento
conducente a un espíritu sectario y aún farisaico, desconectado de la realidad…”
Colocamos a continuación entera la frase de
Mons. Williamson porque nos parece que da la clave y el sentido o motivo que lo
llevó a escribir tales CE:
“Por consiguiente, el NOM y la Iglesia Novus Ordo como un
todo son peligrosos para la fe, y los católicos que han adherido a la Tradición
para evitar el peligro están en lo correcto. Pero como han tenido que poner
distancia entre ellos y la corriente principal de la Iglesia, se han expuesto
al peligro opuesto de un aislamiento conducente a un espíritu sectario y hasta
farisaico, desconectado de la realidad”.
Esta frase hizo mucho ruido en la cabeza del
cura Ceriani, y no puede ser dirigida solamente a él, sino a algunos otros que
han caído en ese espíritu sectario, como un Méramo chico que salió ahora a
despotricar meramianamente en un sermón repitiendo y sin esgrimir un buen
razonamiento, entre otras cosas, lo mismo que algunos curas de la Neo-FSSPX,
esto es, que “no debe leerse Non Possumus” (¡!). Ceriani –que no puede
disimular su ofuscación- intenta “embarrar la cancha” colocando una frase de
Francisco contra los fariseos, para que el lector asocie a este último con
Mons. Williamson, pero es un método banal. Y el último recurso es afirmar “¡Claro! ¡Claro! Todavía queda algo
de católico en el Novus Ordo…”. Mons. Lefebvre le respondería con estas
palabras: “Para juzgar de la falta subjetiva de quienes celebran la nueva Misa y de
quienes asisten a ella, debemos aplicar la regla del discernimiento de
espíritus según las directivas de la teología moral y pastoral. Debemos obrar
siempre como médicos de almas y no como jueces y verdugos, como se sienten
tentados a hacerlo quienes están animados por un celo amargo y no por el
verdadero celo” ("Declaración sobre la nueva misa y el Papa", de
8-11-79). ¿Quizás Ceriani acusaría a Mons. Lefebvre de ser “montiniano” por
haber dicho aquellas palabras?
A esto hay que sumarle la falta de discriminación entre Iglesia católica e
iglesia conciliar, que se distinguen pero no existen separadas, pues teniendo diversa
causa final, formal y eficiente, tienen la misma causa material, como bien
fundamenta el estudio de los Dominicos de Avrillé (a no ser que se declare uno
sedevacantista, pero en la Radio no se atreven a decirlo claramente, al menos
como posición oficial).
Creemos que puede justificarse la crítica a Mons. Williamson por no ser claro
y tajante como Mons. Lefebvre respecto de la Nueva Misa (aunque no dice ningún error
ni herejía en sus CE). Pero tiene razón el obispo inglés en alertar sobre el
espíritu sectario y farisaico que se ve plenamente confirmado en estos
artículos del P. Ceriani e incluso en la postura tomada por algunos blogs que
se dicen de la Resistencia. En definitiva, cuidado con no deslizarse a un lado
ni al otro. Firmeza doctrinal y mansedumbre deben ir de la mano. Verdadero celo
vigilante sin caer en celo amargo. En toda la declaración de Mons. Lefebvre de
1979 está lo que debemos pensar acerca de la Nueva Misa, por encima de los
posibles traspiés o enredos de unos y el espíritu farisaico de los otros.
Recordemos que, como escribió Gómez Dávila: “El demonio nos venció, cuando
permite que lo derrotemos con sus armas”.
Totalitarismo de Género y Educación
Un video que muestra la tiranía de los autodenominados “tolerantes” y que
puede ver al final de este post.
De acá
[ReL / FVN] 3
diciembre 2015.- Neel Kolhatkar es un actor y comediante
australiano que ha consagrado más de un corto a reírse de la tiranía que
poco a poco va imponiendo la corrección política en las sociedades
occidentales: igualitarismo, ideología de género, promoción de la “diversidad”,
ultra-protección de minorías supuestamente asediadas, exaltación de todo lo
sentimental en detrimento de la verdad y de los hechos, castigo de los “delitos
de odio”, proscripción de todo cuanto cualquier grupo minoritario pueda
considerar “ofensivo”...
Los temas
objeto de chanza en el corto “Educación Moderna” de Neel Kolhatkar no
son imaginarios: son sólo una caricaturización de disposiciones legales ya
existentes en numerosos países, que plasman en leyes inicuas las ambiciones
enfermizas del “Nuevo (des)Orden Mundial”.
Kolhatkar
describe la paradójica intolerancia de quienes de autodenominan “abiertos y
tolerantes”. Es que se está implantando una dictadura ideológica de
facto que castiga con el rechazo social y la estigmatización a todo el
que se muestre discrepante o simplemente plantee preguntas. Y que muy pronto
puede comenzar a ejercer la violencia contra los desafectos.
Esto es en
buena medida lo que sugiere el corto “Modern Educayshun”, forma
deliberadamente incorrecta, imitando su transcripción fonética, de “Modern
Education” [Educación Moderna], que podríamos llamar también con
toda propiedad “Educación Progresista”, tal como se ve traducido al
español en el video. Neel Kolhatkar lo dirige e interpreta en el papel
principal.
En síntesis,
se trata del totalitarismo de la ideología de género aplicado al ámbito
educativo. Un Totalitarismo de Género que acampa a sus anchas en nuestra Patria
y en nuestra Iglesia, no sin la complicidad de los poderosos de turno.
¡Necesitamos oración, penitencia, y mortificación… necesitamos la “Fuerza de
lo Alto” para recristianizar nuestro paganizado Occidente!
Cor Iesu
Sacratissimum, Miserere Nobis!
lunes, 21 de diciembre de 2015
Institucional
Luego de una sentida apelación a la cordura por parte de El Rústico, el personal
interno de la empresa fue persuadido de desistir de su medida gremial y levantar
la huelga de brazos caídos, considerando la gravedad de la crisis económica que
afecta al blog. Así, de manera cordial y comprensiva, se llegó a un acuerdo
navideño, por el cual todos tendrán su correspondiente y sorpresivo regalo (excepto el agitador marxista-fellecista infiltrado al que se ha invitado
a salir de la empresa en el perentorio plazo de 48 hs. sin derecho a indemnización
alguna). Agradecemos a los Sres. Lectores su
comprensión y paciencia.
CRM S.A. Directorio
sábado, 19 de diciembre de 2015
Institucional
Se avisa a los Sres. Lectores que el personal de la empresa CRM S.A. ha
decidido realizar una huelga por tiempo indeterminado en reclamo de los
salarios adeudados más el medio aguinaldo correspondiente, más premios por
presentismo y vacaciones, más el regalo de Navidad, todo lo cual no estamos
dispuestos a aceptar se nos conculque. Seremos gatos pero no por eso
desconocemos nuestros derechos laborales.
Comisión
Gremial Interna
viernes, 18 de diciembre de 2015
Hollywood, el pato Donald, duchas de baño, cercas perimetrales y Tradiworld, o La épica publicitaria de la Neo-FSSPX
ADVERTENCIA: la voz que se escucha del locutor no está acelerada, es así
la voz natural “patodonáldica” del P. Stephen McDonald, sin dudas una voz muy
apropiada para anunciar un acuerdo de rendición.
Entregada de
lleno a engrandecer y embellecer su imagen, como es del público conocimiento
hace unos años la Neo-FSSPX decidió ponerse en manos de publicistas expertos,
que magnifiquen su imagen y la presenten al público de manera fresca y atractiva.
Leemos sobre
la publicidad:
“La publicidad es
una forma de comunicación que intenta incrementar el consumo de un producto o
servicio, insertar una nueva marca o producto dentro del mercado de consumo,
mejorar la imagen de una marca o reposicionar (o mantener mediante la
recordación) un producto o marca en la mente de un consumidor. Esto se lleva a
cabo a través de campañas publicitarias que se difunden en los medios de
comunicación siguiendo un plan de comunicación preestablecido.
A través de
la investigación, el análisis y estudio de numerosas disciplinas, tales como la psicología,
la neuroeconomía, la sociología, la antropología, la estadística,
y la economía, que son halladas en el estudio de mercado, se podrá,
desde el punto de vista del vendedor, desarrollar un mensaje adecuado para una
porción del público de un medio. Esta porción de personas que se encuentra
detalladamente delimitado, se lo conoce como público objetivo o target.
Es necesario
distinguir la publicidad de otras dos actividades también dirigidas a influir
en la opinión de la gente como son las relaciones públicas y la propaganda.
Los términos publicidad y propaganda se
usan indistintamente en algunos países de habla española y se intercambian,
pero a nivel profesional y académico ambos términos hacen referencia a dos
cosas distintas. La principal diferencia es el tipo de conducta que se propone
modificar. En el caso de la publicidad, se pretende influír en las conductas de
consumo de una persona mediante campañas o acciones publicitarias en diferentes
medios y con diferentes objetivos (lanzamiento de un producto, posicionamiento
de marca, recordación de marca, etc.) para que el consumidor lleve a cabo un
acto de consumo en un corto o largo plazo. Entretanto, la propaganda trata
de que una persona se adhiera a una ideología o creencia”.
De acuerdo
con esto último, la Neo-FSSPX no hace propaganda (como sería legítimo y siempre
ha hecho la Iglesia), sino publicidad. Como puede observarse, han tomado a la
congregación para ubicarla como “imagen de marca” en busca de expansión.
Lógicamente, los publicitarios se encargan de resaltar las “bondades” de la
marca que toman, mejorando lo más posible la imagen de lo que tienen entre
manos. Así se ve en primer lugar el tratamiento dado a su logo en uniformidad
con otros logos comerciales, lo mismo para los videos promocionales de sus
emprendimientos o actividades. ¡Aún las actividades que podrían ser
consideradas parte de la milicia cristiana, como ser el acto público de repudio
a la misa negra de Oklahoma, son tomadas por los publicistas y mediatizadas con
impactantes músicas de películas y edición de teleserie! Decididos a influir en
la opinión de mucha gente, buscando una respuesta positiva, la Neo-FSSPX
decidió suavizar y mejorar su imagen de años anteriores, irreductible al mundo
liberal-burgués. Así que con la ayuda de profesionales de la venta y el branding, decidieron por un lado realzar
el atributo “combativo” de la congregación mediante “salidas” (¿una iglesia en
salida, como pide Francisco?) a diversas peregrinaciones o actos públicos,
siempre acompañados de camarógrafos competentes y dronner sobrevolando que obtengan planos de multitudes desde los ángulos
más diversos. A la vez, los integrantes de la congregación deben parecer
amistosos, inofensivos o por lo menos “políticamente correctos”, por lo cual se
colocan en situación de declarar a sujetos de amplias sonrisas, sobre todo
jóvenes atrayentes que cualquier persona media consideraría “buen muchacho”.
Incluso en esta campaña se ha llegado a reclutar una voz publicitaria femenil o
debilucha cual es la del cura McDonald, para no infundir ninguna inquietud en
el público medio norteamericano (por no decir en los prelados romanos). Los
videos no son registros documentales, sino hechos ficcionalizados mediante
efectos sonoros o montaje de cámaras que exacerban el dramatismo para realzar
el perfil “bondadoso” de la Neo-FSSPX. Asimismo, se busca dotar de una identidad preeminentemente social a la congregación, mediante planos de multitudes de
jóvenes sonrientes que disfrutan de lo que hacen, como si se tratara de un club
al que hay que pertenecer. ¡Después de todo ser católico es divertido! Como
decía Nicolás Gómez Dávila: “El
cristiano moderno se siente obligado profesionalmente a mostrarse jovial y
jocoso, a exhibir los dientes en benévola sonrisa, a profesar cordialidad
babosa, para probarle al incrédulo que el cristianismo no es religión
‘sombría’, doctrina ‘pesimista’, moral ‘ascética’. El cristianismo progresista
nos sacude la mano con ancha sonrisa electoral”. Por supuesto, no decimos
que las sonrisas de los jóvenes, como la de todo católico que se precie, sea
algo impostado, sino que se tiende a estandarizar el “satu quo sonriente” a fin
de que las cámaras filmadoras eternicen tal cristianismo “atrayente”.
jueves, 17 de diciembre de 2015
Descubra la Neo-FSSPX
De los creadores de
Ahora en version Tradi
Descubrimos estas imágenes
en el sitio oficial del distrito de México de la Neo-FSSPX. ¡Descúbralo Ud. también!
La “autorreferencialidad” de Francisco
Además,
el Vaticano no se contenta con subir semejante foto impropia de un Papa y más propia de un Papayaso, sino que coloca dicha imagen –que parece de un alcoholizado en
plena “despedida de soltero”- encima de la sagrada imagen de la Virgen de
Guadalupe. ¿Casualidad? Por si fuera poco, en la misma cuenta de Instagram de
Vatican City publicaron un día la imagen de San Pedro que está debajo, con su
correspondiente tiara, y al día siguiente la de Jorge Bergoglio o Francisco con
su correspondiente…casco de automovilista… ¡Que esta locura se termine pronto!
Argentina ¿quién te ha visto y quién te ve?
Sobre el video "Cuando llega Diciembre", diálogo musical
entre el Rabino Marcelo Polakoff y el Obispo Pedro Torres, con producción
musical de Fernando Israilevich.
Argentina
fue un país católico… Tuvo grandes cabezas teológicas y una larga tradición que
enorgullece a los católicos que aún habitan estas tierras (esto es lo que
los “Gringos” no entienden).
Pero el
Bergogliato se llevó puesto todo, al menos a nivel Episcopal: él ha elegido a
la mayoría de los Obispos Argentinos que –salvo una minoría de
excepciones– todos son en el fondo “políticos” eclesiales… quieren, a toda
costa, quedar bien con los poderosos de turno (esto es lo que los “Gringos”
entienden a la perfección… si no me creen, visiten blogs de Sajones Católicos y
se darán cuenta de lo que les digo).
En el
desgraciado video, que insertamos al final de este artículo y que descubrimos
gracias a nuestro amigo L., usted podrá ver a un judío talmúdico en acción,
ofendiendo y corrompiendo a la Iglesia Católica en tono de Villancico adaptado,
por medio de un notable e imbécil “colaboracionista” católico: se
trata del Obispo auxiliar de Córdoba, Mons. Pedro Javier Torres Aliaga, hecho
Obispo por el Papa Francisco en Noviembre del 2013.
Allí
interpreta muy alegremente una burla repugnante hacia la mismísima Navidad,
relativizándola desvergonzadamente. Y en todo esto guiado, no podía ser de otra
manera, por su “hermano mayor” el Rabino. Me pregunto: ¿ser Obispo concede
licencia para tratar la fiesta de la Encarnación del Verbo de esta manera?
Mons.
Torres muestra la misma básica actitud discipular y servil que Bergoglio
adoptaba con el Rabino Abraham Skorka, su mentor y alter ego. Pero con la
gravedad de que este video que se publica ahora, apenas unos días después que
reportamos el anormal documento (no magisterial) vaticano que dice que la
Iglesia Católica, como institución, no sostiene la misión de “Evangelizar a los
Judíos” (glup!) [ver aquí:http://sagradatradicion.blogspot.com.ar/2015/12/una-desobediencia-al-mandato-misionero.html],
profundiza más todavía los desvaríos relativistas-dictatoriales-francisquistas
que tanto admiran los progresistas católicos argentinos, tanto laicos como
clérigos.
La
apostasía –junto con la sodomización de la jerarquía– avanza. ¿Quién se atreve
a desmentirlo?
Mientras
tanto… algunos bailan alegremente.
¡Esto
pasa en Argentina!... ¿Quién te ha visto y quién te ve?
viernes, 11 de diciembre de 2015
La verdad
“¿Qué es la verdad?
Es sol dulce y tirano
motor inmóvil, diosa musical
ayer sendero; y hoy camino llano...
para ir al hospital.
¿Qué es la verdad?-dijo el procónsul vano
y Cristo en su silencio magistral
Soy Yo, decía, atado pecho y mano,
el que te da el poder de que usas mal.
Verdad, diosa sin cara, o malacara
que ante la ciega necedad ambiente
se oculta esquiva o se retrae avara
sonriendo triste o socarronamente
más hermosa que el sol al que te siente
hay aún corazones en tu ara...
Que hasta sangrientos y arrancados para
morir, te aman. ¡Ven! –No, no. ¡Detente!
P. Castellani - Oda a la verdad, El libro de las oraciones.
motor inmóvil, diosa musical
ayer sendero; y hoy camino llano...
para ir al hospital.
¿Qué es la verdad?-dijo el procónsul vano
y Cristo en su silencio magistral
Soy Yo, decía, atado pecho y mano,
el que te da el poder de que usas mal.
Verdad, diosa sin cara, o malacara
que ante la ciega necedad ambiente
se oculta esquiva o se retrae avara
sonriendo triste o socarronamente
más hermosa que el sol al que te siente
hay aún corazones en tu ara...
Que hasta sangrientos y arrancados para
morir, te aman. ¡Ven! –No, no. ¡Detente!
P. Castellani - Oda a la verdad, El libro de las oraciones.
Ante las puertas
Interesante
y sugestiva coincidencia se ha dado este 8 de diciembre. Mientras Francisco
abría las puertas de la “Misericordia” inaugurando el Jubileo, DICI publicaba
una entrevista al P. Schmidberger (reconocido acuerdista de quien Mons. Lefebvre
afirmó en su tiempo que “hay que evitar que sea reelegido”) delante de unas
puertas (¿esperando que venga Francisco para abrirle desde adentro?). Y en la entrevista, lejos de fustigar a los enemigos modernistas, dice
cosas como ésta:
"Si los oficiales romanos, en particular el mismo Papa, nos
llaman a dar una mano en la recristianización de la sociedad; entonces sólo
podremos alegrarnos, aunque cuidando de velar por la conservación de nuestra
identidad, para seguir siendo tal como somos".
¿Francisco quiere
recristianizar la sociedad? ¡Oh, seguro! ¡Por supuesto! Veamos un poco cómo recristianiza:
Basta
citar a Mons. Lefebvre para desacreditar las palabras de este liberal que lo
traicionó, ayudando a destruir su obra:
"No debemos
hacernos ilusiones. Los principios que dirigen ahora a la iglesia conciliar son
cada vez más abiertamente contrarios a la doctrina católica. Todas las ideas
falsas del Concilio continúan desenvolviéndose, se reafirman cada vez con más
claridad. Se ocultan cada vez menos. Es, pues, absolutamente
inconcebible que se pueda colaborar con semejante jerarquía".
(Mons. Lefebvre, Fideliter,
enero de 1991).
CONSEJO:
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